奉化布龙-宁波民俗

.h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; 据《奉化市志》记载，南宋时期奉化境内已有舞龙，俗称滚龙灯、盘龙灯，初为谷龙、稻草龙，后在草龙上盖上青色或黄色龙衣布，逐渐演变为竹篾扎龙头、龙脚、龙尾，裹以色布的布龙。奉化市山川秀丽，有很多山涧渊潭，传说这些深潭为藏龙之处，称为龙潭。每当亢旱，田地龟裂，禾苗枯萎，农民们敲锣打鼓，成群结队去龙潭祈祷，向龙王求雨。见潭中蛇、鳗、蛙等动物，请而归之，如神供奉。待旱情解除，再把它送回原潭。把“龙”送回原潭时，要举行“送龙行会”，其间有舞龙表演。元代闻名诗人戴表元（奉化人）《观村中祷雨》诗曰：“西村送龙归，东村请龙出；西村雨绵绵，东村犹日出。”可见奉化请龙求雨之风既古又盛。久而久之，就形成了舞龙这个民间习俗。 后来，人们又加以想像，不断丰富、充实，使它成为一个集舞蹈表演艺术和造型艺术于一体的艺术形式。在民间，不但亢旱时请龙送龙要舞龙，而且在新年、吉庆、丰收之时也舞龙，舞龙成了群众喜闻乐见的文艺活动。到了清末民初，奉化布龙已形成了一套固有的程式。现在奉化布龙传统套路多达四十余个，为一般龙舞所罕见，其中有的已被用作国家体育舞龙比赛的规定动作，被大江南北的龙舞所移植。 舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快是奉化布龙的主要艺术特征。整套动作由盘、滚、游、翻、跳、戏等基本套路和小游龙、大游龙、龙钻尾等过渡动作组成，造型生动，转换巧妙，动作间的衔接和递进十分紧凑。 表演现场，舞者脚步变换极快，动作幅度也相当大，技艺娴熟，动作干净利落，灵活灵敏，再加以热烈而奔放的锣鼓，只见龙在飞腾，人在翻舞，龙身迎风，呼呼有声，煞似蛟龙出海，令人屏息凝神，目不暇接，确有一种翻江倒海的磅礴气势。 奉化布龙由敬神、请神、娱神逐步演变成为富有特色的民间舞蹈，迄今已有800多年历史， 并以其繁多美丽的套路，在1990年入编《中国民族民间舞蹈集成（浙江卷）》。1996年奉化市被文化部命名为中国民间艺术（布龙艺术）之乡。“龙身一节节，人心要齐一”，奉化布龙很好地体现了众志成城、团结拼搏的精神，能催人奋发向上，增强凝聚力。